धार्मिक स्थलों में हस्तक्षेप क्यों?

Oct 18th, 2019 12:08 am

प्रो. एनके सिंह

अंतरराष्ट्रीय प्रबंधन सलाहकार

 

हाल ही में हिमाचल के अंबोटा के शिव बाड़ी मंदिर मामले में सरकार हिंदुओं के धर्म के मामलों में अपनी खुद की जागीर बनाने की राह पर चल रही है। सर्वोच्च न्यायालय ने पुजारी को हटाने के खिलाफ अपील को हटा दिया और इसे जारी रखने के लिए उच्च न्यायालय के निर्णय पर छोड़ दिया है। मंदिर राजनीति का एक अखाड़ा रहा है और प्रत्येक पार्टी ने मंदिर में दखल के माध्यम से अपनी लड़ाई लड़कर इसमें कीचड़ घोल दिया है। मंदिर प्राचीन हैं जिसका महाभारत के समय का धार्मिक इतिहास है, जब द्रोणाचार्य नदी के पास मंदिर में अपना स्वयं का सैन्य स्कूल चलाया करते थे…

इस साल उड़ीसा के जगन्नाथ मंदिर मामले की सुनवाई करते हुए सुप्रीम कोर्ट ने टिप्पणी की कि ‘सरकार को मंदिरों के प्रबंधन में हस्तक्षेप क्यों करना चाहिए’? सर्वोच्च न्यायालय अतीत में संवैधानिक विफलता के मामलों जैसे कि समानता और अन्य ऐसे मामलों के साथ निपटा है, लेकिन यह नहीं है कि मंदिरों को कैसे प्रशासित किया जाना चाहिए। केरल के उच्च न्यायालय ने फिर से निर्देश दिया है कि प्रशासन में सरकार का दखल नहीं होगा, लेकिन सरकार मंदिरों की स्वायत्तता का सम्मान नहीं कर रही है। यह आज विभिन्न हिंदुओं के मंदिरों के प्रबंधन के मामलों में व्यापक रूप से हस्तक्षेप कर रही है, जबकि यह अन्य धार्मिक निकायों जैसे मुसलमानों, ईसाइयों, बौद्ध, जैन और सिखों को बड़ी सावधानी से छूट दे रही है। फिर हिंदुओं को मंदिर के मामलों में अपने स्वयं के मामलों की देखभाल करने के लिए दिए अधिकार में दयालुता क्यों है?

हाल ही में हिमाचल के अंबोटा के शिव बाड़ी मंदिर मामले में सरकार हिंदुओं के धर्म के मामलों में अपनी खुद की जागीर बनाने की राह पर चल रही है। सर्वोच्च न्यायालय ने पुजारी को हटाने के खिलाफ अपील को हटा दिया और इसे जारी रखने के लिए उच्च न्यायालय के निर्णय पर छोड़ दिया है। मंदिर राजनीति का एक अखाड़ा रहा है और प्रत्येक पार्टी ने मंदिर में दखल के माध्यम से अपनी लड़ाई लड़कर इसमें कीचड़ घोल दिया है। मंदिर प्राचीन हैं जिसका महाभारत के समय का धार्मिक इतिहास है, जब द्रोणाचार्य नदी के पास मंदिर में अपना स्वयं का सैन्य स्कूल चलाया करते थे। इस स्कूल ने महाकाव्य के महान योद्धाओं को प्रशिक्षित किया। यह योद्धा रिकार्ड रूप में हर रोज द्रोणाचार्य के साथ हिमालय में शिव की पूजा करने के लिए जाते थे, जो सुदूर पूर्व में बर्फ  से ढके और राजसी दिखाई देते थे।

‘जयंती’ नाम की गुरु द्रोणाचार्य की पुत्री शिव की उपासक थी और मंदिर में मौजूद शिवलिंग, शिव शक्ति का प्रतीक है जिसकी वह पूजा करती थी। हिमाचल सरकार उचित वास्तुशिल्प और छवि निर्माण परिवर्तनों द्वारा विश्व स्तरीय पर्यटक क्षेत्र में बदल सकती है, लेकिन किसी ने इसे अद्वितीय ऐतिहासिक प्रशिक्षण बनाने के लिए कल्पना नहीं की, जहां सबसे बड़े युद्ध नायकों को प्रशिक्षित किया गया। यह अफसोस की बात है कि हिमाचल सरकार ने शिवबाड़ी मंदिर में पर्यटन स्थल को विकसित करने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। दूसरी ओर यह राजनीति का शिकार रहा है, प्रत्येक सरकार ने अपने उद्देश्य के लिए इसका इस्तेमाल किया था और मंदिर के कामकाज में बहुत अधिक हस्तक्षेप हुआ था। मंदिर प्रबंधन द्वारा धन के दुरुपयोग के रिकार्ड सबूत के साथ सरकार द्वारा एक मामला भी दायर किया गया था। अजीब तरीके से उन्हीं लोगों को अब सरकार आधिकारिक प्रबंध ट्रस्ट में शामिल करने पर विचार कर रही है। यह भारतभर में मंदिरों के प्रबंधन का अध्ययन करने के लायक है, कि नौकरशाही के माध्यम से अपनी संपत्ति और शक्ति को नियंत्रित करने वाले नेताओं के हाथों में है। इसका नतीजा यह हुआ कि यह सेवानिवृत्त सिविल सेवकों के लिए यह एक स्थल बन गया। शिवबाड़ी मंदिर मामले में यह स्पष्ट किया गया है कि श्मशान भूमि के साथ मंदिर गांव की संपत्ति है, और इस पर अतिक्रमण अभी तक किया गया है और मालिकों को इसके प्रबंधन के बारे में बहुत कम कहना है।

सुप्रीम कोर्ट के हाल के फैसले के बाद अब प्रशासन ने 15 अधिकारियों का एक ट्रस्ट बनाया है जिसमें छोटे अधिकारियों को शामिल किया गया है। इसके पास केवल तीन ग्रामीण समिति के प्रतिनिधि होंगे जो अदालत में दस पूरे मामले को लड़ चुके हैं। हैरानी की बात है कि पुजारी परिवार के बहुत से लोग जिन पर अदालत में सरकार द्वारा भ्रष्टाचार के आरोप लगाए गए हैं और अदालत में सबूत दिए गए हैं, अब समिति की सदस्यता के लिए बहाल किए गए हैं। यह सही समय है कि मंदिर प्रबंधन और सरकारी नियंत्रण को सभी मामलों में गंभीरता से माना जाता है। संविधान का अनुच्छेद 25 धर्म की स्वतंत्रता को प्रदान करता है लेकिन सभी व्याख्याओं के लिए समान है। वैष्णो देवी ट्रस्ट के मामले में सुप्रीम कोर्ट ने फैसला दिया है कि मंदिर प्रबंधन के दो पहलू हैं ः संरचना जिसमें कौन किस स्थिति में है जैसे ट्रस्ट आदि की स्थापना… लेकिन दूसरा पहलू मंदिर में सेवा और उपदेश के विषय में आध्यात्मिक है।

दूसरे पहलू में सुरक्षा प्रदान की गई है और किसी प्रकार के हस्तक्षेप की अनुमति नहीं है। यह बहुत ही कठिन और चुनौतीपूर्ण अंतर है, लेकिन अभी भी यह तथ्य बरकरार है कि मंदिरों को बेहतर प्रबंधन की आवश्यकता है। यद्यपि धर्म की स्वतंत्रता राजनीति से स्वतंत्रता प्रदान नहीं कर सकती है, फिर भी शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी की तरह धार्मिक निकाय को नियंत्रण सौंपना बेहतर है। यह लंबी कहानी है कि कैसे सिखों ने आजादी के लिए लड़ाई लड़ी और गुरुद्वारों पर पूर्ण धार्मिक नियंत्रण सुनिश्चित किया, जबकि हिंदुओं के मामले में किसी ने भी धर्म की स्वतंत्रता के लिए परेशानी नहीं उठाई। यह आवश्यक है कि हिंदू मंदिरों के प्रबंधन और नियंत्रण की संरचना पर विचार किया जाए।

ई-मेलःsinghnk7@gmail.com

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